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万贺为您分享:佛塔的来历和寓意是什么?
佛塔发源于印度。相传释迦牟尼涅槃后,他的舍利被当 时的八个的国王分别取去起塔供奉,这些就是早的佛 塔。后来徒也在印度各地建立了许多佛塔,大致可以分 为两类:一是内藏舍利的,即舍利塔,属于坟冢的性质;一 类是没有藏舍利的“支提”或“塔庙”,属于纪念性质。印 度的佛塔形状主要是覆钵式的。
传入以后,佛塔这一建筑也传人了,但中 国的佛塔在原有的印度式的半圆覆钵式佛塔基础上做了改变, 与的传统楼阁式的建筑相结合,形成了具有---色的 楼阁式塔。
随着朝代的变换,历史的发展,佛塔也在不断地发生变 化。早期的佛塔多为木构塔,后来出现砖石塔,到宋代时则 流行铁塔,木质古建筑模型定制,明清时期更出现了精致的铜塔和金银宝塔,其作 用也在不断发生改变。现存的佛塔中,有的是供奉佛舍利及 高僧舍利的,如北京佛牙塔;有的已经成为一道风景,这种 塔各处都可看见;有的则是埋葬寺院历代祖师大德的,此种 佛塔则完全属于坟冢的性质,木质古建筑模型价格,如少林寺塔林;有的则在民间 传说中成了妖邪或海眼的,如杭州的雷峰塔和北京的北 海白塔;有的则是在塔内i供奉佛像的,如许多地方所建的千 佛塔;更有的佛塔---是楼阁式塔本身是高层建筑,则成了人们旅游登高的好去处。
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佛塔,梵文称为窣堵波(stupa)、或塔婆(thupa)(注一)。据我们现在所知,早期印度习俗,人在后将其遗i体火化(荼毗),世人捡其遗骨,建之而成坟冢,所以窣堵波又称为骨灰堆或方坟,形式上是一个简单的半圆形土堆。在早期印度四种姓时代(注二),社会分明,中卫木质古建筑模型,能建立坟冢的只有。
当佛陀创立的时代,印度还是处于外族、---混乱的时代。种族複杂、各种思想分歧,咒术祭仪横行、社会严明牢不可破。佛陀是---生命---,当其即将涅槃之际,四众---忧愁哀伤,求佛慈佑,叩首而问:「世尊入涅以后,木质古建筑模型定做,将以何为师?」佛陀说:「以戒为师。」并------世间一切皆是不安---之相,所以不应对「相」---,当一心向道,以求契悟。所以,佛陀涅槃后,佛---只将荼毗所得之佛骨(舍利),建为坟冢,此便是窣堵波之由来。
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万贺为您分享:宝塔之
1.我国宝塔:九镜塔,建于公元193年(东汉初平四年),在江苏省徐州市古邳镇。塔上有9个铜盘,塔下是鳞次栉比的楼阁。
2.我国古的石塔山:山东省历城县柳埠村青龙山麓的四门塔。建于公元 611年(隋大业七年)。塔身由大块青石砌成,单层方形。塔顶用23行石板层层收缩叠筑,成四角攒尖锥形。高15.04米,每边宽7.4米,四面各辟一半圆形拱门。
3.我国早的八角形砖塔:河南省登封县会善寺西边的净藏禅师塔。建于公元746年(唐天宝五年)。为一座不大的单层重檐八角形砖塔,自台基至顶高9米许。它也是我国座用须弥座---基的塔。
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