仿古建筑倒影悬挂摆件-悬挂摆件-万贺工艺为本

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    2020-9-23

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  万贺工艺,承接各种古典建筑模型、艺术佛龛、雕塑等设计定制,各种室内外雕刻壁画,酒店、寺庙、商业场所的古典设计装修。

万贺为您分享:宋朝建筑的佛塔


   佛塔在东汉时期随传入,虽然唐末一度式微,但宋朝复兴,因此仍然有不少佛塔的兴建。由于佛塔来自印度,以免与---城内的鼓楼与城楼作比较,大部分高的佛塔常见于郊外。

    宋朝的佛塔大致可分为楼阁式塔、密檐式塔和花塔。楼阁式塔可细分为“砖外璧、木檐、木平座式塔”,其代表为六和塔与虎丘塔;“砖外璧、砖檐、砖平座式塔”则以砖仿木,其代表就是开封佑国寺的铁塔;然而无平座的楼阁式塔在模仿过程中进行简化,譬如山西阳城龙泉寺塔;无柱额楼阁式塔摆脱模仿木构的约束,按照砖的特性来建造,饰品软装设计悬挂摆件,例如料敌塔。密檐式塔方面,现存只有几个方形密檐塔,分布于四川内,譬如释迦如来真身宝塔,特色为重层须弥座与设有副阶的塔身。花塔则以高筒形覆钵式花束,配上花瓣作装饰。

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万贺为您分享:佛塔的由来

   当梵文的stupa与巴利文见thupo传入我国时,曾被音译为“塔婆”、“佛图”、“浮图”、“浮屠”等,由于古印度的stupa是用于珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛经之用的,亦被意译为“方坟”、“圆冢”,直到隋唐时,翻译家才创造出了‘‘塔’’字,作为统一的译名,沿用至今。

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  万贺为您分享:---佛塔的发展与流传


     ---佛塔的发展与流传,大致可分为两条路线:其一,西藏——青海——甘肃——内蒙古——辽宁——吉林——黑龙江——北京——河北——河南——江苏其二,西藏——云南——四川——广西——湖北。也就是说,---佛塔蕞先沿中华---地区发展,然后逐渐进入中原。

  据不完全统计,北京地区的---佛塔约有30座之多,且全部分布在北京城的西部地区,其中主要建在喇i嘛教寺院内,也有在寺院之外单独建造的。建造年代早者---妙应寺元代佛塔,此外房山一带也有三四座,但体量都不及妙应寺塔。



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