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万贺为您分享:宋朝建筑的佛塔
佛塔在东汉时期随传入,虽然唐末一度式微,但宋朝复兴,因此仍然有不少佛塔的兴建。由于佛塔来自印度,以免与---城内的鼓楼与城楼作比较,大部分高的佛塔常见于郊外。
宋朝的佛塔大致可分为楼阁式塔、密檐式塔和花塔。楼阁式塔可细分为“砖外璧、木檐、木平座式塔”,其代表为六和塔与虎丘塔;“砖外璧、砖檐、砖平座式塔”则以砖仿木,其代表就是开封佑国寺的铁塔;然而无平座的楼阁式塔在模仿过程中进行简化,譬如山西阳城龙泉寺塔;无柱额楼阁式塔摆脱模仿木构的约束,按照砖的特性来建造,例如料敌塔。密檐式塔方面,现存只有几个方形密檐塔,分布于四川内,譬如释迦如来真身宝塔,特色为重层须弥座与设有副阶的塔身。花塔则以高筒形覆钵式花束,配上花瓣作装饰。
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万贺为您分享:宝塔起源
其实,宝塔并不是的“原产”,而是起源于印度。汉代,教学类古建筑模型定做,随着从印度传人,塔也“进口”到了。“塔”是印度梵语的译音,本义是坟墓,是古代印度高僧圆i寂后用来埋放骨灰的地方。
公元一世纪前后,印度的窣堵波随着传入,“塔”字也应运而生(塔字既象形,又涵盖了stupa的音与义,从“土”旁,教学类古建筑模型价格,含有封土之下埋有尸骨或“舍利”之意)。然而,并没有滋生印度的社会土壤,只好依附传统的礼制祠祀,佛塔也和古典的楼阁台榭结合起来,“上悬铜串九重,下为重楼阁道“;即在多层的楼阁顶加上一个有九层相轮的塔刹。(三国时,笮融在徐州大建佛寺,寺中造塔,塔名九镜塔,塔的形式是塔顶“上悬铜窣九重,下为重楼阁道”。)
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佛塔,亦称宝塔,原是印度梵文stupa的音译,还有称为浮屠,即来源“buddastupa”,藏语称“藏文”(曲登),教学类古建筑模型,佛塔早用来供奉和安置舍利、经卷和各种法物。许多佛塔会刻有建塔碑记﹑圣像﹑佛经等。 根据文献记载,佛陀释迦牟尼涅盘后的舍利,被分成八万四千份,在各地建塔加以供奉。我国的上万座佛塔,是古代高层建筑的代表,教学类古建筑模型,其用料之---、结构之巧妙、技艺之---、类型之丰富,远---出了历代文人墨客的笔端。 按层级分:三十七重塔﹑十七重塔﹑十五重塔﹑十三重塔﹑九重塔﹑七重塔﹑五重塔﹑三重塔等。 塔一般由地宫、基座、塔身、塔刹组成,塔的平面以方形、八角形为多,也有六角形、十二角形、圆形等形状。塔的层数一般为单数,如三、五、七、九、十一、十三层……所谓---一命,胜造七级浮屠,七级浮屠指的就是七层塔。塔有实心、空心,单塔、双塔,登塔眺望是我国佛塔的功能之一。 银川海宝塔又名赫宝塔、黑宝塔,相传为公元五世纪初夏国王赫连勃重修,今存之塔为乾隆四十年重建。塔身为砖砌楼阁式建筑,塔身为方形,九层十一级,高53.9米。塔室为方开,门向东,内有四道拱券道通向四面。 空间以楼板铺隔,有木梯可盘旋而登至顶层。极目远眺,巍巍贺兰山,绵绵黄河水,塞上江南景色尽收眼底。1963年董必i武登此塔,并为其赋诗曰:“银川郊外赫连塔,高势孤危欲出云。直以方形风格异,只缘---火砖分。”
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