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万贺为您分享:宝塔种类
楼阁式塔:在古塔中的历史悠久、体形蕞高大、保存数量多,是汉民族所特有的佛塔建筑样式。这种塔的每层间距比较大, 一眼望去就象一座高层的楼阁。形体比较高大的,在塔内一般都设有砖石或木制的楼梯,软装设计悬挂摆件,可以供人们拾级攀登、眺览远方,塔身的层数与塔内的楼层往往是一致的。在有的塔外还有意制作出仿木结构的门窗与柱子等。
万贺匠人,坚持以求生存,以信誉为发展,仿古建筑倒影悬挂摆件,将以---制---,以凡心待客户,给客户奉上更的产品和更贴心的服务。
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万贺为您分享:佛塔种类
按建筑材料分:砖塔﹑石塔﹑玉塔﹑沙塔﹑泥塔﹑土塔﹑粪塔﹑铁塔﹑铜塔﹑金塔﹑银塔﹑水晶塔﹑玻璃塔﹑琉璃塔﹑宝塔﹑香塔。
按性质意义分:祈福塔﹑报恩塔﹑塔﹑寿塔。
按塔排列位置之样态分:孤立塔﹑对立式塔﹑排立式塔﹑方立式塔﹑拱立式塔﹑分立式塔。
按样式分:覆钵式塔﹑龛塔﹑柱塔﹑雁塔﹑屋塔﹑无壁塔﹑喇i嘛塔等。
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万贺为您分享:佛塔的出现
西元---世纪,虽已在印度传布,但当时西北印度为波斯王朝所统治,至---世纪亚历山大东征,西北印度犍陀罗地区成为希腊化文化,直到孔雀王朝(mauryan)统一印度北部,以其教义──慈悲、平等、不杀……,感动了当时印度不同种族与的人;尤其在阿育王(asoka)征服南印度的羯陵迦之后,更惊觉所带来的残酷与悲惨,因此大力宣扬的教义,在国境中大量开凿石窟、树立石柱、刊刻诏令,建造佛塔。所以阿育王时期,可说是艺术史i上的个重要时期;从此时期一直到佛像出现的一世纪之间,美术史i上称之为无像时代(aniconic period)
根据希腊史家megasthenes的记载,孔雀王朝的华氏城沿恆河绵延九英哩,计有五百七十座塔。在阿育王以前已经有八座窣堵波,收藏着佛陀的舍利与。而据<---说一切有部毗奈耶杂事卷三十九>所记:「时波离邑---王(阿育王)便开七塔,取其舍利,于赡部洲广兴灵塔八万四千,周遍供养,由塔威德,庄严世间。」佛陀示现涅槃的时期,距阿育王已经有百余年,为了弘扬佛陀的教义,阿育王派遣许多长老甚至亲---至各地宣扬佛法,并重新将佛陀舍利收集,分为八万四千份,一一建造佛塔供养,以纪念佛陀的圣蹟。阿育王对于佛塔的礼敬与尊崇,代表当时人们对于佛陀的思慕、祈求和平与积累福德的观念。
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