中西装饰吊装产品-建筑模型-万贺工艺

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    2020-10-19

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万贺为您分享:宝塔种类

   过街塔和塔门:过街塔是修建在街道中或大路上的塔,下有门洞可以使车马行人通过;塔门就是把塔的下部修成门洞的形式,一般只容行人经过,不行车马。这两种塔都是在元朝开始出现的,所以门洞上所建的塔一般都是覆钵式的,有的是一塔,有的则是三塔并列或五塔并列式。门洞上的塔就是佛祖的象征,那么凡是从塔下门洞经过的人,就算是向佛进行了一次顶礼膜拜。这就是建造过街塔和塔门的意义所在。 除了以上列举的七类古塔之外,在古---有不少并不常见的古塔形制,如在亭阁式塔顶---建九座小塔的九顶塔;类似于汉民族传统门阙建筑形式的阙式塔;形似圆筒状的圆筒塔;以及钟形塔、球形塔、经幢式塔等等,一般多见于埋葬高僧遗骨的墓塔。还有一种---寺院中流行的高台式列塔,即在一座长方形的高台之上建有五座或八座大小相等的覆钵式塔。另外,还有一些将两种或三种塔形组合在一起的形制,中式建筑模型,如把楼阁式塔安置在覆钵塔的上面,或者把覆钵式塔与密檐式、楼阁式组合为一体,或者在方形、多边形的亭阁上面加覆钵体与多重相轮等(即亭阁式覆钵塔,俗称阿育王塔),这样以来使古塔的形式丰富多彩、变化多样了。


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    万贺为您分享:佛塔的来历和寓意是什么?

   佛塔发源于印度。相传释迦牟尼涅槃后,他的舍利被当 时的八个的国王分别取去起塔供奉,这些就是早的佛 塔。后来徒也在印度各地建立了许多佛塔,大致可以分 为两类:一是内藏舍利的,即舍利塔,属于坟冢的性质;一 类是没有藏舍利的“支提”或“塔庙”,属于纪念性质。印 度的佛塔形状主要是覆钵式的。

    传入以后,佛塔这一建筑也传人了,但中 国的佛塔在原有的印度式的半圆覆钵式佛塔基础上做了改变, 与的传统楼阁式的建筑相结合,形成了具有---色的 楼阁式塔。

    随着朝代的变换,历史的发展,佛塔也在不断地发生变 化。早期的佛塔多为木构塔,后来出现砖石塔,到宋代时则 流行铁塔,明清时期更出现了精致的铜塔和金银宝塔,中西装饰吊装产品,其作 用也在不断发生改变。现存的佛塔中,有的是供奉佛舍利及 高僧舍利的,如北京佛牙塔;有的已经成为一道风景,这种 塔各处都可看见;有的则是埋葬寺院历代祖师大德的,此种 佛塔则完全属于坟冢的性质,如少林寺塔林;有的则在民间 传说中成了妖邪或海眼的,如杭州的雷峰塔和北京的北 海白塔;有的则是在塔内i供奉佛像的,如许多地方所建的千 佛塔;更有的佛塔---是楼阁式塔本身是高层建筑,则成了人们旅游登高的好去处。

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万贺为您分享:蕞高佛塔


上蕞高的佛塔高148米

  历时3年建成的---寺合十舍利塔高148米,造型如同合十的双手,中间镂空部分是一座传统形式的唐塔。塔前铺设了一条长达1230米、宽108米的佛光大道,一些源于---题材的景观小品及金色菩萨像点缀在大道两侧。大道两头分别是可容十万人的朝圣广场与山门广场。

  据佛典记载,释迦牟尼的---从其遗i体灰烬中拣出1块头顶骨、2块肩胛骨、4颗牙齿、1节中指指骨和众多珠状舍利子。唐代时,这枚指骨舍利曾被6次迎请至皇宫供奉。公元874年后一次迎请供奉后,这枚舍利被密封珍藏于扶风---寺塔下地宫,直到1987年重新面世。


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