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万贺为您分享:塔的形制与意涵
佛经有云:本师释迦牟尼---向阿难尊i者,教示造塔的方法及规格,木质建筑模型,并以袈裟迭为四层正方,上置覆钵及锡杖以示。
---、南传、古印度及日本的佛塔,大致都依佛示规格、比例及表义而制建,既代表佛身,也表佛之三身、三界及五大(地、水、火、风及空五大元素)。在佛塔中则安奉圣者舍利、经书及各种吉祥物品,以令绕塔及顶礼者积集---。
塔能够体现佛的,建筑模型,因为它既藏着佛陀生身舍利,又藏佛陀舍利(经卷),古建筑模型厂家,也与佛像、佛经有相同的---。佛塔代表佛陀的圣意、,而且佛塔的每个部份都揭示了之道。
除了表佛身及五大外,佛塔下层基台则代表十善业、三阶代表三宝、狮座代表法住于世、莲座代表六度、基座四角代表四无量心;整个佛塔则代表包括三十七道品在内的六十名数。
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木宝塔厂家质万贺为您分享:佛龛常见的台座形式有哪些
佛塔原来是指为了安置佛陀舍利等物,而以砖等构造的建筑物,但是到了后代,多于“支提”混同,而泛指于佛陀生处、成道处、般涅槃处、过去佛陀经行处、有关佛陀本身谭的---、辟支佛窟、乃至为了安置诸佛菩萨像、佛陀足迹、祖师高僧遗骨等,而以堆土、石、砖、木等筑成,作为供养礼拜的建筑物.
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万贺为您分享:佛塔的历史
塔,梵文称作stupa,在古代的印度就是坟冢的意思。
从印度的梵文译成汉文之后,曾经出现了佛图、浮屠等音译名称,和方坟、圆冢、高显等意译名称。而“塔”则是古代的---给予这种印度传来的建筑的一种很形象化的名称,早见于晋代葛洪写的<字苑>一书。相传佛祖释迦牟尼涅槃以后,---们把他的遗i体火化了,遗骨在火光之中凝结成了五彩斑烂、击之不碎的结晶物,称作舍利子。相传释迦还---下了他的身骨、头顶骨、牙齿、毛发、指骨等等,都是佛的舍利子。当时有八个的国王听说释迦涅槃了,都带领兵将前来争夺佛祖的舍利,后他们分别得到了一份,按照印度古老的传统习俗在自己的建塔供养了起来。这些佛塔的下面都有地宫,里面都珍藏着释迦佛祖的舍利。由于---们将释迦佛祖的舍利子视为一种---无上的神圣物品,所以佛塔就不仅成为了释迦涅槃的象征,更是佛家---们顶礼膜拜的对象了。
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