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万贺为您分享:---佛塔的意义
佛塔发源于印度。相传释迦牟尼涅槃后,他的舍利被当 时的八个的国王分别取去起塔供奉,这些就是早的佛 塔。后来徒也在印度各地建立了许多佛塔,大致可以分 为两类:一是内藏舍利的,即舍利塔,属于坟冢的性质;一 类是没有藏舍利的“支提”或“塔庙”,属于纪念性质。印 度的佛塔形状主要是覆钵式的。佛塔是---所供奉的三所依圣物之一,为和意的所依,梵文音译“苏堵坡”。源于很久i以前的天竺贤劫佛拘i留孙佛涅槃时,用于放置法体。此后,渐成习俗。佛塔要求具有自然成就、无上、加持、得成就等五个性相特点。
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金刚宝座塔,源于印度菩提伽耶的金刚宝座塔。塔的下部是一个---的金刚宝座,座的下部有门。宝座上建五个小塔,供奉着---金刚界五部舍利。这种塔在从明代以后陆续有修造,但是数量很少,全国现存十多处。著i名的有北京真觉寺金刚宝座塔、内蒙呼和浩特慈灯寺金刚宝座舍利塔等等。其中内蒙慈灯寺的金刚座舍利塔,俗称五塔寺。建于清雍正年间。塔由塔基i、金刚座和顶部的五座玲珑宝塔组成。金刚座建在塔基上,座下部是须弥座;束腰部分是砖雕狮、象、金翅鸟和金刚座柞等图案花纹;上半部有119尊鎏金小佛;拱门上有用蒙古、藏、汉三种文字刻成的“金刚座舍利宝塔”汉白玉石匾额。门内为无梁殿,东南角有通向座上的阶梯。五塔建于座上,当中塔高8.7米,为七层,四角小塔略低各为五层。塔身层均塑一佛、二菩萨及菩提树、景云图象,第二层以上为千佛龛。建筑工艺技巧精细娴熟,宝塔显得玲珑秀丽。塔后照壁嵌有蒙古文天文图石刻。
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万贺为您分享:佛塔的历史
塔,梵文称作stupa,在古代的印度就是坟冢的意思。
从印度的梵文译成汉文之后,曾经出现了佛图、浮屠等音译名称,和方坟、圆冢、高显等意译名称。而“塔”则是古代的---给予这种印度传来的建筑的一种很形象化的名称,早见于晋代葛洪写的<字苑>一书。相传佛祖释迦牟尼涅槃以后,---们把他的遗i体火化了,遗骨在火光之中凝结成了五彩斑烂、击之不碎的结晶物,建筑模型,称作舍利子。相传释迦还---下了他的身骨、头顶骨、牙齿、毛发、指骨等等,都是佛的舍利子。当时有八个的国王听说释迦涅槃了,都带领兵将前来争夺佛祖的舍利,中西装饰吊装产品,后他们分别得到了一份,按照印度古老的传统习俗在自己的建塔供养了起来。这些佛塔的下面都有地宫,里面都珍藏着释迦佛祖的舍利。由于---们将释迦佛祖的舍利子视为一种---无上的神圣物品,所以佛塔就不仅成为了释迦涅槃的象征,更是佛家---们顶礼膜拜的对象了。
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